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  • 西域宗教文化

    行动之处,以脂酥涂之。或系之竿上,四时祀之。建立北魏政权的拓跋统治集团中也有不少人信奉祆教。《魏书·灵:赶后传》记:"灵太后幸嵩高山,从者数百人升于顶中,废诸淫祀,而胡天神不在其列。"《隋书·礼仪志》...

    不详

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  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

    十年(贞元七年),大师年十八岁,入大学,学明经科。然以未能满其意,遂专志倾注于佛教也。著《三教指归》三卷,浩博及数千言,论断儒、道、佛之三教,斥孔、老之教旨。期达到大菩提之果,故跋涉高山大川,苦行修练...

    王弘愿

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  • 清凉国师澄观

    不中。”没有平川就显不出高山,没有假恶丑就显不出真善美来。不妨,我们就来看看同是唐代的著名高僧不空三藏的遗言吧!在《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和尚表制集》卷第三《三藏和尚遗书》中说:“吾银、道具、五股金...

    郑森

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    嗡啊吽” ……   在上师出生地的对面高山上,自然显现了一个清晰的藏文“啊”字。据说有“啊”字的地方就有一百尊佛!这些不可思议的吉兆瑞相,为一路随行的数百名藏汉僧俗弟子亲眼目睹。在惊诧万分的同时,不由...

    金连龙

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    佐伯氏,自动跟外舅阿部大足学习儒教,稍长,出游京都,入大学明经科,但并不以此满足。后致志于佛教,得《求闻持法》(1)一部,跋涉各地高山大川,求寂静无人之境精修练行,以后又回到京都,著《三教指归》三卷,在...

    村上专精

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  • 浅议和谐法门

    个体与世界之间关系的本质之后所实现的人类思维可以企及的究极理性。如果能在这种究极理性地观照之下,加以适宜的精神指导和修习实践,一定可以帮助人们踏过阻绝人我、自他的高山,超越物理属性及人间的种族、文化、...

    兆德法师

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  • 佛教法事仪轨(二)

    斯者 假使妙高山 劫尽皆坏散 大海深无底 亦复皆枯竭 大地及日月 时至皆归尽 未曾有一事 不被无常吞 上至非想处 下至转轮王 七宝镇随身 千子常围绕 如其寿命尽 ...

    不详

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  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    。为了寻得佛一生所完成的密乘法及菩萨之释,受本尊指示,与下海取宝的商人结伴去香巴拉,和商人一起生活了六个月后分离。一日当他爬上一座高山时巧遇一人,那人问道:“你去哪里?”“我去香巴拉找菩萨之释”。那人...

    许得存

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  • 藏族的民间信仰

    咒骂年神等,都可能得罪年神。   2 、水、神湖崇拜和龙神   青藏高原不仅高山湖泊星罗棋布,如藏北羌塘一带的大小湖泊就有上千,湖面达30000 平方公 里,而且还是我国著名的江河发源地,...

    王尧/黄维忠

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  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    有形容词、副词或同格名词之关系者,故后节之语常为名词蔌形容词。如“高山”即“很高之山”之意;“极远”,即“非常远”之意。  ③拙著上《普门杂志》一二二期页八五——八八。  ④同前《普门》一二四期页六七...

    释依昱

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